魏鵬舉：在傳承與創(chuàng )新中堅持文化自信
2019-08-15 14:19:00 作者: 來(lái)源:光明網(wǎng)
中央財經(jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院院長(cháng)，文化經(jīng)濟研究院院長(cháng)，兼任北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院研究員、清華大學(xué)文化創(chuàng )意發(fā)展研究院研究員、中國民生研究院研究員。受聘國家公共文化服務(wù)體系建設專(zhuān)家委員會(huì )委員、文化部文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)家委員會(huì )委員、財政部國有文化資產(chǎn)管理專(zhuān)家委員會(huì )委員……看到魏鵬舉的這些職務(wù)，你會(huì )感覺(jué)到他身上沉甸甸的責任。在他看來(lái)，有責任也就有了前進(jìn)的動(dòng)力，他身上始終洋溢著(zhù)一種篤定和自信，而他也始終強調在文化的傳承與創(chuàng )新中堅持文化自信，這對城市的發(fā)展意義非凡。
記者：魏鵬舉院長(cháng)您好，請問(wèn)您個(gè)人的成長(cháng)和成就是否獲得了北京這座古城的滋養?有哪些關(guān)聯(lián)呢？
魏鵬舉：我是在山西大同的農村長(cháng)大，小時(shí)候喜歡唱《我愛(ài)北京天安門(mén)》，對首都北京充滿(mǎn)了向往。其實(shí)，我很小的時(shí)候就來(lái)過(guò)北京。那時(shí)我小學(xué)剛畢業(yè)，學(xué)習不錯也調皮，和小伙伴扔石子玩，左眼被砸傷了，父親帶我來(lái)北京看眼睛。當時(shí)汽車(chē)轉火車(chē)，一路輾轉了十幾個(gè)小時(shí)，但那種興奮的心情現在我還記得。除了看病，父親還帶我去了天安門(mén)、故宮和頤和園，讓我大開(kāi)眼界。
高考時(shí)，我第一志愿報考了蘭州大學(xué)，第二志愿是北京師范大學(xué)。蘭州大學(xué)畢業(yè)后，我在江蘇連云港一所專(zhuān)科學(xué)校工作了六七年。我想繼續深造，1999年我考上了北京師范大學(xué)的研究生，距離1989年我考上大學(xué)，正好10年，這是冥冥之中的緣分，我還是來(lái)到了北京。
北師大文學(xué)專(zhuān)業(yè)在全國排名前列，處在相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域前沿，師資非常雄厚，除了正常的課堂授業(yè)以外，課余有各種有特點(diǎn)的前沿論壇講座，同學(xué)都很優(yōu)秀，相互之間也形成特別好的激烈和啟發(fā)，學(xué)術(shù)氛圍和環(huán)境非常好。從1999年考上北師大文學(xué)碩士，到2004年文藝學(xué)博士畢業(yè)，這是我個(gè)人職業(yè)生涯中學(xué)術(shù)收獲最大、訓練最完整的一段經(jīng)歷，受益終身。
博士畢業(yè)后，我到中央財經(jīng)大學(xué)工作。我在工作中感受最深的是，因為國家部委都在北京，這些部委研究的很多問(wèn)題涉及到國家戰略層面，和學(xué)術(shù)更靠近，更強調前沿性、創(chuàng )新性和整體型，我們做的很多文化研究和國家戰略有關(guān)，兩者可以很好結合。
比如，財政部在文化體制改革的過(guò)程中，需要宏觀(guān)了解把握市場(chǎng)經(jīng)濟國家的財政怎樣支持文化發(fā)展，我也抓住這個(gè)機會(huì )做了大量的文獻調研，形成了報告。因為這個(gè)契機，我和財政部教科文司有了更多課題合作，從此我進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)和文化經(jīng)濟研究體系中來(lái)，并且到中國人民大學(xué)做了文化產(chǎn)業(yè)博士后研究。近年來(lái)，我主持研究闡釋黨的十九大精神國家社科基金專(zhuān)項課題“中國特色現代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系研究”，以及中宣部、教育部、財政部、文化部、北京市、亞洲發(fā)展銀行、國家開(kāi)發(fā)銀行等各級各類(lèi)課題八十多項。
如果不是在北京，我的起點(diǎn)不會(huì )這么高，類(lèi)似這樣的學(xué)術(shù)機會(huì )很難獲得，更不可能具備和國家戰略直接相關(guān)的研究條件，我個(gè)人的成長(cháng)和北京息息相關(guān)，這是北京賦予的，我必須感恩這一點(diǎn)。
記者：您從事文化產(chǎn)業(yè)研究，對于北京建設全國文化中心，有何看法和建議？
魏鵬舉：北京建設全國文化中心，我覺(jué)得，第一是體現國家戰略。改革開(kāi)放以來(lái)，我國經(jīng)濟方面取得的成就舉世矚目，國家經(jīng)濟總量也僅次于美國，成為了世界第二大經(jīng)濟體。但經(jīng)濟的發(fā)展也帶來(lái)一些問(wèn)題，經(jīng)濟發(fā)展和文化建設不匹配就會(huì )導致社會(huì )矛盾凸顯，貧富分化，人心不穩，道德體系缺失，國家缺乏凝聚力。經(jīng)濟發(fā)展越快，社會(huì )的離心力越大，這就像一個(gè)家庭，原來(lái)不賺錢(qián)，大家廝守在一起，其樂(lè )融融。而大家都忙于賺錢(qián)，在一起時(shí)間越來(lái)越少，變得冷漠，甚至分崩離析，從家到國都有這個(gè)問(wèn)題。所以，越是經(jīng)濟發(fā)展，越需要文化建設，文化越來(lái)越成為國家戰略體系中關(guān)鍵和核心的一部分。
從歷史角度看，北京是古都，既是政治中心也是文化中心。從現實(shí)角度看，北京是首都，政治要想更有凝聚力，就要通過(guò)以文化人的方式來(lái)實(shí)現，北京也應該是文化意義上的首善之區。從經(jīng)濟的層面看，北京的服務(wù)業(yè)比重超過(guò)80%多，需要經(jīng)濟轉型升級。那么如何實(shí)現經(jīng)濟轉型升級？北京要建設全國文化中心，一方面北京是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的首善之區，另一方面通過(guò)文化的建設發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟的轉型升級，實(shí)現社會(huì )的長(cháng)治久安，民生的進(jìn)一步改善，滿(mǎn)足人民過(guò)上美好生活的期盼。從國家戰略上來(lái)看，北京也是經(jīng)濟轉型升級戰略的試點(diǎn)，這在全國具有示范意義。
二是北京的應然之路。北京是古都，有自己的文化韻味，那就是京味，文化底蘊和積淀非常深厚。北京作為全國的首都，本身承載著(zhù)大量的文化職能。文化要素也非常集中，全國的文化機構、文化人才、文化設施、大學(xué)高教育等方面，北京都是最多的。從北京的發(fā)展來(lái)看，也應該走文化繁榮之路。
三是對北京提出了新的要求。全國文化中心建設不僅走特色文化發(fā)展之路，不能只走京味文化。當然，優(yōu)秀文化要整體傳承，文化層面上也要體現創(chuàng )新精神，激勵創(chuàng )新的文化作用。
當前，有一些具體挑戰，如何更好地保護傳承中華優(yōu)秀傳統文化，這可能需要在發(fā)展意義上做出犧牲，比如房地產(chǎn)不能搞過(guò)度開(kāi)發(fā)，大眾消費方面要做出犧牲。對于首都來(lái)說(shuō)，建設全國文化中心，整體國民的文明素質(zhì)培養也是重要的一個(gè)方面，還有北京文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展，文化消費如何更好實(shí)現，優(yōu)秀的文化供給不足等方面的問(wèn)題也需要解決。國際文化交流方面，北京目前來(lái)看還可以有更大的提升空間，例如國際演出比起倫敦、紐約、巴黎等世界城市，國際化的水平還有較大差距。
記者：那么北京建設文化中心，如何更好地將文化傳承與創(chuàng )新結合呢？
魏鵬舉：中國文化的核心精神就是創(chuàng )新，《易經(jīng)》本來(lái)就強調易就是變化，變就是道。中國文化能夠發(fā)展到今天，就是在傳承的基礎上不斷堅持創(chuàng )新，兩者很好的結合在一起。但文化創(chuàng )新絕不是為了創(chuàng )新而創(chuàng )新，更為重要的是堅持傳承基礎上多元包容意義上的合理創(chuàng )新。文化貴在傳承，文化的重要特點(diǎn)是人與人的文明接力，這是接力的過(guò)程，如果不考慮接力，獨辟蹊徑就不是文化。
今天，大家來(lái)到北京，會(huì )看到許多高樓大廈和寬闊的馬路，這是創(chuàng )新，但北京城幾百年上千年的文化基因可能就被破壞了。作為文化研究者，我更關(guān)注城市的文化風(fēng)貌、文化品相和文化規劃，我也看了許多城市，越來(lái)越覺(jué)得文化自信對城市發(fā)展復興意義極為深遠，而且是本質(zhì)的。比如我們到歐洲許多城市，能感覺(jué)城市很古老，它的建筑、街道，還有很多公共設施包括教堂和學(xué)校，一看就很有歷史，一直在傳承。我想之所以它能夠這么傳承下來(lái)，直到今天大家始終很自覺(jué)在做著(zhù)這種傳承，也為這種傳承而自豪，歸根結底就是文化自信。比如巴黎對自己傳統和文化很自信，這個(gè)城市的人們愿意更好地保護傳承弘揚傳統文化，這個(gè)城市幾百年以來(lái)文脈就沒(méi)有斷，給人們的感覺(jué)不是一個(gè)當下的平面，而是一個(gè)經(jīng)歷了幾百年的有深度的立體的縱向的城市印象，毫無(wú)疑問(wèn)它對全世界有吸引力。因為人的本質(zhì)不是為了活的更好，而是為了體驗更多，我們去一個(gè)城市，體驗了它幾百年甚至上千年的歷史，我們就愿意去。
而不僅是北京，我國的許多城市，說(shuō)起來(lái)歷史淵源，但城市沒(méi)有文化的保護和積淀，只是停留在傳說(shuō)和文獻里，究其原因就是近代以來(lái)中國的文化不自信，認為傳統的東西是腐朽沒(méi)落的，是土的，只有向世界學(xué)習才洋氣，這導致了我們的城市有傳說(shuō)沒(méi)品相，實(shí)際上導致作為中國人沒(méi)有特別自信的身份認同。所以文化自信對于城市的建設發(fā)展，對于城市的每一個(gè)人意義非凡，在歷史的傳承和創(chuàng )新中一定要堅持文化自信。
文化貴在傳承，貴在保護，當然也不能固步自封，在這個(gè)基礎上不斷完善自身的文化，在創(chuàng )造中進(jìn)一步豐富我們這個(gè)民族和國家的文化。文化自信要有容乃大，要包容，我們的國際化還可以做的更好，包容不同的文化，在多元化中真正樹(shù)立起文化自信。中國一定要開(kāi)放，文化一定要堅持開(kāi)放的立場(chǎng)，不僅是交流意義上，還要包括文化貿易、文化市場(chǎng)、文化產(chǎn)業(yè)上的開(kāi)放。現在開(kāi)放越來(lái)越好，當然還有很長(cháng)的路要走。北京應該賦予更大的責任。