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        深入把握文化自信的根基所在

        來(lái)源:人民日報作者:曾榮峰 尹韻公 2024-04-02 09:27

          習近平總書(shū)記指出:“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信,是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問(wèn)題。”文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,有文化自信的民族,才能立得住、站得穩、行得遠。堅定文化自信是習近平文化思想的重要內容,是對馬克思主義文化理論的原創(chuàng )性貢獻。新時(shí)代新征程,我們要深入學(xué)習貫徹習近平文化思想,深入把握文化自信的根基所在,不斷推進(jìn)文化強國建設,為全面建設社會(huì )主義現代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復興提供強大價(jià)值引導力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力。

          文化主體性是文化自信的根本依托。習近平總書(shū)記指出:“文化自信就來(lái)自我們的文化主體性。”任何文化要立得住、行得遠,要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性。有了文化主體性,中華民族才有精神上的獨立自主。我們的文化主體性是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在中國大地上建立起來(lái)的;是在創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化的基礎上,借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果的基礎上建立起來(lái)的;是通過(guò)把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合建立起來(lái)的。在堅持“兩個(gè)結合”中創(chuàng )立的習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,是這一文化主體性的最有力體現。有了文化主體性,文化自信就有了根本依托,就能煥發(fā)出更為主動(dòng)的精神力量。新時(shí)代新征程,我們要堅持以習近平文化思想為指引,堅持黨的文化領(lǐng)導權,加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導,堅定不移走中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路,發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì )主義文化,推進(jìn)文化自信自強,不斷鞏固文化主體性,從而增強我們黨引領(lǐng)時(shí)代的文化力量,夯實(shí)中華民族和中國人民國家認同的文化基礎,在和世界其他文明交流互鑒中更好展現中華文明的突出特性。

          中華文明為堅定文化自信提供了深厚基礎。習近平總書(shū)記指出:“中華文明歷經(jīng)數千年而綿延不絕、迭遭憂(yōu)患而經(jīng)久不衰,這是人類(lèi)文明的奇跡,也是我們自信的底氣。”古老的中華文明與古代埃及文明、兩河文明、印度文明并稱(chēng)為歷史最悠久的世界四大文明,其中中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,展現出自我發(fā)展、回應挑戰、開(kāi)創(chuàng )新局的文化主體性與旺盛生命力,從來(lái)不用單一文化代替多元文化,而是由多元文化匯聚成共同文化,具有突出的連續性、突出的創(chuàng )新性、突出的統一性、突出的包容性、突出的和平性。站立在960多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著(zhù)中華民族漫長(cháng)奮斗積累的文化養分,在五千多年中華文明深厚基礎上開(kāi)辟和發(fā)展中國特色社會(huì )主義,我們具有無(wú)比堅定的文化自信。堅定文化自信不是故步自封、簡(jiǎn)單復古,也不是唯我獨尊、盲目排外,而是秉持開(kāi)放包容。這始終是文明發(fā)展的活力來(lái)源,也是文化自信的顯著(zhù)標志。中華文明的博大氣象,就得益于中華文化自古以來(lái)開(kāi)放的姿態(tài)、包容的胸懷。新時(shí)代新征程,我們要以堅定的文化自信為基礎,不斷拓展堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的歷史視野、文化視野,更加積極主動(dòng)地學(xué)習借鑒人類(lèi)創(chuàng )造的一切優(yōu)秀文明成果,建設中華民族現代文明,推動(dòng)中華文明重煥榮光。

          中國式現代化為涵養文化自信提供了實(shí)踐沃土。習近平總書(shū)記指出:“中國式現代化是中華民族的舊邦新命”。堅定文化自信,就要立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當代實(shí)踐,用中國道理總結好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論,既不盲從各種教條,也不照搬外國理論,實(shí)現精神上的獨立自主。我們黨領(lǐng)導人民成功開(kāi)辟的中國式現代化道路,彰顯了中國人民堅持獨立自主開(kāi)拓前進(jìn)道路的強烈文化自信。這一道路承載著(zhù)中國人民的夢(mèng)想和期盼,破解了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的諸多難題,摒棄了西方以資本為中心的現代化、兩極分化的現代化、物質(zhì)主義膨脹的現代化、對外擴張掠奪的現代化老路,打破了“現代化=西方化”的迷思,體現出與西方現代化不同的道路選擇,展現了現代化的另一幅圖景。新時(shí)代新征程,我們要以中國式現代化蘊含的獨特世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、文明觀(guān)、民主觀(guān)、生態(tài)觀(guān)等及其偉大實(shí)踐來(lái)涵養文化自信、推動(dòng)文化創(chuàng )新,始終保持對自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,保持對自身文化生命力、創(chuàng )造力的高度信心,不斷煥發(fā)出更為主動(dòng)、更為強大的精神力量,使文化自信的涵養與推進(jìn)中國式現代化的實(shí)踐相互促進(jìn)、相互協(xié)調,更好以文化上的自信自立、精神上的獨立自主保障和支撐中國式現代化建設。

          (作者單位:湖南師范大學(xué))

        編輯:董麗娜

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