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與會(huì )人員線(xiàn)上合影

　　6月10日，“文明對話(huà)國際日”圓桌會(huì )在線(xiàn)上成功舉辦。圓桌會(huì )由尼山世界儒學(xué)中心（中國孔子基金會(huì )秘書(shū)處）學(xué)術(shù)期刊部、國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì )學(xué)術(shù)委員會(huì )、華東師范大學(xué)文明互鑒研究中心共同主辦。來(lái)自法國國立東方語(yǔ)言文化學(xué)院（INALCO）、文萊大學(xué)亞洲研究所、新加坡國立大學(xué)、泰國格樂(lè )大學(xué) 、北京中國學(xué)中心（The Bejing Center）、紐約州立大學(xué)、印尼和諧文化基金會(huì )、意大利帕多瓦大學(xué)、中國人民大學(xué)、華東師范大學(xué)、清華大學(xué)、山東大學(xué)、四川大學(xué)等四十余所高校和科研院所的六十余位專(zhuān)家學(xué)者和碩博研究生就世界文明對話(huà)相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)了熱烈討論。

溫海明

　　此次圓桌會(huì )由華東師范大學(xué)文明互鑒研究中心主任、哲學(xué)系教授方旭東主持，尼山世界儒學(xué)中心（中國孔子基金會(huì )秘書(shū)處）黨委委員、副主任，國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì )學(xué)術(shù)委員會(huì )副主任，中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授，山東省泰山學(xué)者溫海明做開(kāi)場(chǎng)引言。溫海明教授表示，今天既是中國傳統的端午節，又是聯(lián)合國新設立的“文明對話(huà)國際日”，能夠邀請到來(lái)自美國、法國、意大利、泰國、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、文萊、新加坡等多國師友一起探討關(guān)于世界文明對話(huà)的相關(guān)問(wèn)題具有重要意義。端午節定在農歷五月初五，五月正值仲夏，而第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)的好日子，故而五月初五被稱(chēng)作“端陽(yáng)節”，午日午時(shí)，太陽(yáng)行至中天，達到最高點(diǎn)，所以也叫“天中節”，象征著(zhù)陽(yáng)氣壯盛，陽(yáng)氣生長(cháng)到夏至時(shí)分，一年白天日照時(shí)間最長(cháng)。之后一陰初生，進(jìn)入姤卦，有陰陽(yáng)相遇之象。從文明對話(huà)國際日的意義上，可以理解為東方中華文明的復興之龍達到一個(gè)壯盛狀態(tài)，開(kāi)始進(jìn)入柔順對外，與其他文明和諧交流的新時(shí)代。在這樣的天時(shí)當中，邀請國內外相關(guān)學(xué)者一起思考、探討文明對話(huà)，具有重要的時(shí)代意義。

王論躍（Frederic Wang）

　　法國國立東方語(yǔ)言文化學(xué)院（INALCO）中國思想史教授王論躍（Frederic Wang）表示，此次圓桌會(huì )議在共享、互鑒的文明對話(huà)中具有重要意義。王教授就文明互鑒過(guò)程提出兩個(gè)應該注意的要點(diǎn)：第一要把“文明”與“文化”相結合展開(kāi)思考與討論；第二是在持守文化主體性的同時(shí)也要有文化兼容的共識，所有的文明都值得我們學(xué)習互鑒，應在文明自信的前提下采取文化寬容的態(tài)度。

李焯然（Lee Cheuk Yin）

　　文萊大學(xué)亞洲研究所資深教授、新加坡國立大學(xué)教授李焯然（Lee Cheuk Yin）根據“文明沖突的提出”“文明是沖突的嗎”“文明的沖突與統一”“文明對話(huà)才是未來(lái)的希望”四個(gè)主題展開(kāi)，指出文化傳統要吸收和融合另一種外來(lái)文化，不是一朝一夕可以完成的，需要一定的時(shí)間和條件，這也是中國歷史上東西方文化交流帶給我們的啟示和借鑒。

鄭文泉（Tee Boon Chuan）

　　馬來(lái)西亞拉曼大學(xué)教授、MQA學(xué)科審查人、國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì )理事鄭文泉（Tee Boon Chuan）結合“普天之下，莫非王土？”這句話(huà)，就“文明對話(huà)是個(gè)壞主意？”“‘述而不作’故千年文明不絕！”“‘率土之濱，莫非王臣’的天下觀(guān)”等問(wèn)題予以思考和探討。鄭教授的發(fā)言引發(fā)較多討論，大家圍繞如何傳承中華文化意識，如何維系“述而不作”的傳統等問(wèn)題展開(kāi)討論。鄭教授強調從事文明對話(huà)要去主動(dòng)溝通轉化，化對象化的他者為我們的一部分，發(fā)揚孔子“述而不作”的精神，在世界各地都跟周?chē)奈拿髦鲃?dòng)溝通，通過(guò)內在化的途徑讓文明永不斷絕，傳承發(fā)展起來(lái)。

齊斌

　　尼山世界儒學(xué)中心格樂(lè )大學(xué)分中心（泰國）執行副主任、泰國格樂(lè )大學(xué)副校長(cháng)、教授，山東大學(xué)中泰文化傳播中心泰方主任齊斌認為，文明對話(huà)是人類(lèi)文明高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。他認為，人類(lèi)文明共識感的建立對于文明對話(huà)有積極作用，設立“文明對話(huà)國際日”的決議對于文明對話(huà)與交流具有重要意義。文明對話(huà)可以激發(fā)不同國家對教育、藝術(shù)、科技等領(lǐng)域的討論進(jìn)而展現文化發(fā)展的活力，推動(dòng)文化交流，促進(jìn)世界和平。

古嘉文（Simon Koo）

　　北京中國學(xué)中心The Beijing Center(TBC)執行總監古嘉文博士（Simon Koo）結合歷史上利瑪竇和耶穌會(huì )的文明對話(huà)經(jīng)驗，展開(kāi)相關(guān)反思，認為文明對話(huà)可以拓寬認知圈，通過(guò)對話(huà)作橋梁，可以培養對其他文明的同理心和開(kāi)放態(tài)度；主張通過(guò)建立利瑪竇意義上的友誼，實(shí)現多元合一（Unity in Plurality），進(jìn)而實(shí)現和平與修和（Peace and Reconciliation）。

黃愿字（Kasino）

　　印尼和諧文化基金會(huì )會(huì )長(cháng)、中國印尼友好協(xié)會(huì )廖內群島省與廖內省會(huì )長(cháng)黃愿字（Kasino）指出，理解世界文明多樣性、建構人類(lèi)命運共同體具有重要意義，即將召開(kāi)的中印尼文明對話(huà)對于建設和諧世界、緩解危機有重要價(jià)值。世界文明和諧是人類(lèi)共同面臨的重要論題，中印尼文明對話(huà)所展開(kāi)的相關(guān)探討，為努力打造攜手同心、共建文明和諧秩序提供重要對話(huà)平臺，將為人類(lèi)文明發(fā)展做出貢獻。今日，應該注重物質(zhì)文明與精神文明兩者協(xié)調發(fā)展，并從中華優(yōu)秀文化經(jīng)典中汲取智慧，注重實(shí)踐與內心修養，同舟共濟，轉危為安。

楊海斌

　　意大利帕多瓦大學(xué)孔子學(xué)院院長(cháng)、廣州大學(xué)教授楊海斌認為，在文明對話(huà)與交流中，語(yǔ)言教學(xué)起著(zhù)重要作用。在西方歷史悠久的意大利帕多瓦大學(xué)建立孔子學(xué)院本身即是文明對話(huà)的體現。文明對話(huà)論的提出與“人類(lèi)命運共同體”是一脈相承的，沒(méi)有對話(huà)就沒(méi)有包容更談不上發(fā)展。日常的文化交流是一種合適的文明對話(huà)方式，通過(guò)平等的文明對話(huà)為文化交流提供重要機會(huì )，促進(jìn)西方對中國文化的了解，并且在相互理解的基礎上減少沖突。

陳丹丹

　　紐約州立大學(xué)教授、華東師范大學(xué)文明互鑒研究中心高級研究員陳丹丹以“道德的比較與對話(huà)——中西傳統中的‘恥’”為主題，分析了中西語(yǔ)境下“恥”的意涵，認為儒家的“恥”從小我逐步滲透到國家、天下，其中蘊含著(zhù)“超越”的哲理。她重點(diǎn)對《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《荀子》文本當中的“恥”展開(kāi)獨到分析，指出在中國文化中“恥”不僅是一種個(gè)人的感覺(jué)，同時(shí)蘊含政治與道德的多重含義。

方旭東

　　方旭東教授就與會(huì )嘉賓所展開(kāi)的論述分別予以回應，認為各位嘉賓基于文明沖突從情感、價(jià)值觀(guān)角度所展開(kāi)的“文明對話(huà)”相關(guān)探討體現了深刻的理解與認識。他結合巴以沖突事例，提出在“文明對話(huà)”的過(guò)程中應采取“承認”原則，指出文明不是一成不變的。在文明對話(huà)當中對下一代的教育應采取開(kāi)放態(tài)度，進(jìn)而實(shí)現不同文明間更深入的交往和理解。

　　接下來(lái)，與會(huì )學(xué)者就十位專(zhuān)家的相關(guān)講解展開(kāi)熱烈提問(wèn)，嘉賓們予以詳盡回應。與會(huì )學(xué)者都意識到，文明對話(huà)的前提是不同文明之間盡量相互了解，這樣才能相互對話(huà)和交流，要采取包容、開(kāi)放的心態(tài)看待文明之間的差異，善于發(fā)現不同文明的共同點(diǎn)，既讓世界更好地了解中國，也讓中華文明更好地造福世界。

　　最后，溫海明對此次會(huì )議嘉賓的發(fā)言進(jìn)行總結，指出嘉賓們討論的相關(guān)問(wèn)題對促進(jìn)中華文明與世界其他文明對話(huà)，尤其是深化國際性的文化交流，具有重要意義，他結合發(fā)言人的觀(guān)點(diǎn)，提出要更加積極主動(dòng)地充分利用“文明對話(huà)國際日”，扎實(shí)有效推動(dòng)國際文明對話(huà)和交流工作。