楊慶中
楊慶中，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師， 國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)副秘書長(zhǎng)。 研究方向?yàn)橄惹厝鍖W(xué)、傳統(tǒng)易學(xué)、現(xiàn)代易學(xué)等。著有《二十世紀(jì)中國(guó)易學(xué)史》、《周易經(jīng)傳研究》、《周易與處世之道》、《先秦儒家哲學(xué)探源》等。其中，《二十世紀(jì)中國(guó)易學(xué)史》獲北京市第七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)，《周易經(jīng)傳研究》獲北京市第九屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。近年來，以課題負(fù)責(zé)人身份完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，其中之一的結(jié)項(xiàng)成果《二十世紀(jì)中國(guó)易學(xué)史》，2000年由人民出版社出版，2002年獲北京市第七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。
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“和而不同”如何可能？
“和而不同”的“和”與“同”究竟何所指，已故著名哲學(xué)家張岱年先生有一個(gè)簡(jiǎn)明的解釋：“‘和’或諧和謂二個(gè)或二個(gè)以上之相異者之會(huì)聚而得其均衡。‘同’或同一謂相等或全無區(qū)別。可知“和”是指多樣性，“同”是指單一性。 ［詳細(xì)］
2019-08-30 16:48 -
《周易》的生命智慧是“樂天知命”
生命智慧主要是從安身立命、終極關(guān)懷的意義上來講的。這方面，可以用“樂天知命”這句成語來表述。“樂天知命”，就字面的意思說，就是樂其天然，知其命運(yùn)。而樂其天然之“樂”，又必須以“知命”為基礎(chǔ)，所以“樂天知命”，歸根結(jié)底還是“知命”。說到“知命”，人們可能總覺... ［詳細(xì)］
2019-08-30 16:46 -
先秦儒學(xué)的開展與中國(guó)文化的歷史命運(yùn)
先秦儒學(xué)，是一種十分成熟的思想形態(tài)，要想深入準(zhǔn)確地認(rèn)知它的內(nèi)涵，就必須從發(fā)生學(xué)的意義上追根溯源，對(duì)其形成的歷史進(jìn)行認(rèn)真的探討。本文擬從“有典有冊(cè)”的殷商文化入手，通過祖與帝、德與天、仁與禮、性與命等四對(duì)先秦重要哲學(xué)范疇之聯(lián)系、發(fā)展的研究揭示先秦儒家哲學(xué)演... ［詳細(xì)］
2019-08-30 16:43